مين حط السوق في المول؟

هل سبق لك أن زرت مركزًا تجاريًا وتساءلت ما الذي حدث لتجربة التسوق اليوم؟ لطالما كان التسوق على مدار قرون مركزًا للناس لشراء الطعام أو الملابس أو الأدوات المنزلية، أو للتجمع والالتقاء بالآخرين، أو للتصفح أو استكشاف أماكن وصيحات جديدة، أو ببساطة لإيجاد ما يحسن المزاج ويساعد الناس على الشعور بالسعادة والرضا. ولكن مع تقدم العالم، أصبحت أماكن التسوق مغلقة، ووجد الناس أنفسهم مقيدين بمراكز التسوق المصممة فقط لمعالجة المشاكل المعمارية التي كان من الممكن حلها بشكل أكثر إبداعاً وفعالية. واليوم، بدأ بعض المهندسين المعماريين في تحدي هذا الاتجاه.

بالنسبة إلى دار العمران، عادةً ما تُصمم الأسواق بعناية فائقة واحترام عميق لأصولها. وقد صُممت العديد من المشاريع على هذا النحو لتقدم تطويراً متوازناً يركز على المجتمع، وأحياناً مع حدائق حضرية تعزز القيمة البيئية والاجتماعية لموقع السوق، مثل مول جاليريا في الجبيل. من من منظر جوي، تتسرب المساحات الخضراء من المبنى، وتندمج مع المبنى في محيطه. لا تقوم دار العمران بتشييد مبانٍ تهدف إلى التميز بمفردها. بل ترسم بدلاً من ذلك لوحة فنية كاملة غنية بالتاريخ والانتماء، وتبتكر تصاميم تبرز وترتقي بمحيطها في الوقت نفسه. فهي تركز على العناصر الأساسية التي جعلت الأسواق التقليدية راسخة بعمق في ذاكرتنا.

يتناقض تركيز دار العمران على المزج بين التقاليد والحداثة مع الاتجاه السائد في مراكز التسوق الحديثة. فبينما كانت تزدهر مساحات التسوق المفتوحة في الهواء الطلق والمفعمة بالحيوية والمحاطة بالبيئات الطبيعية، نجد أنفسنا الآن في مساحات مغلقة ومزدحمة ومكيفة بهواء غير طبيعي. تتسم مراكز التسوق بتدفقات مرورية ”مصممة لتشويه المتسوقين وتشتيت انتباههم ودفعهم إلى القيام بعمليات شراء متهورة“ (جون ب. كوزي، 2024). لم يكن هذا التحول من قبيل الصدفة – فقد اكتسبت مراكز التسوق الحديثة سمعة طيبة في إعادة تشكيل الطريقة التي نتسوق بها.

في المقابل، تتضمن تصاميم دار العمران للأسواق العديد من العوامل الرئيسية التي تحوّل الطريقة التي تعطي الأولوية للتجارة على حساب المجتمع في مراكز التسوق التقليدية، وتركز بدلاً من ذلك على التفاعل على المستوى البشري والاستمرارية الثقافية والتكامل البيئي. ولا يقتصر نهجهم في التصميم على إنشاء مساحات للبيع بالتجزئة فحسب، بل تعزيز البيئات التي يزدهر فيها المجتمع والثقافة والاستدامة.

وفي حين أن مراكز التسوق قد أصبحت النموذج السائد، إلا أن الأسواق والأسواق التقليدية صُممت لتعزيز جودة الحياة لكل من المتسوقين والبائعين على حد سواء، وتعزيز مساحات للتفاعل المجتمعي والتبادل الثقافي. وعلى العكس من ذلك، تعطي مراكز التسوق الأولوية للربح الاقتصادي، مع التركيز على الإنفاق الاستهلاكي بدلاً من الإثراء المجتمعي أو الثقافي. وسواء كانت المراكز التجارية مزدحمة أم لا، فقد خلقت المراكز التجارية مسافة بيننا وبين البيئة المحيطة، والتي زادت من حدتها الصوتيات الناتجة عن الأسقف العالية والأسطح الصلبة.

ومع ذلك، كانت الأسواق التقليدية أكثر بكثير من مجرد أماكن لشراء السلع – فقد كانت معالم ثقافية وتاريخية. كانت الأسواق تقع على طول الطرق التجارية المهمة، وكانت بمثابة مراكز للتجارة والتفاعل الاجتماعي وتبادل الأفكار. شهدت أسواق مثل سوق مراكش، والبازار الكبير في إسطنبول، وخان الخليلي في القاهرة صعود الإمبراطوريات وسقوطها، تاركةً وراءها نسيجاً ثرياً من التاريخ والثقافة. كل طبقة من هذه الأسواق تحكي قصة فريدة من نوعها. ويمكن أن ينعكس هذا الجانب المهم في أسواق العصر الحديث.

على سبيل المثال، صممت دار العمران مركزاً تجارياً تراثياً في أبوظبي يركز على العناصر المعمارية التي شكلت صورة المدينة وحددت أسلوبها. استوحي هذا المبنى الانطوائي المكون من أربعة طوابق لمول أبوظبي التراثي من المدن الإسلامية في العالم. وهو يتألف من أذرع تتوزع فيها الممرات العمودية وترتبط فيها العمود الفقري ببعضها البعض، مما يبرز أهمية مركز التسوق الذي يعمل كحلقة وصل بين العمارة الحضرية التقليدية والابتكار الحديث.

في حين أن مراكز التسوق غالباً ما يتم تسويقها على أنها ”بيئات يتم التحكم في مناخها“، إلا أن الأسواق كانت مصممة لتوفير الراحة الحرارية الطبيعية، مع أسقف عالية وممرات مظللة تساعد في الحفاظ على برودة المكان أثناء الطقس الحار. وقد كان هذا التصميم المعماري الذكي انعكاساً لبراعة وسعة حيلة الأشخاص الذين بنوا هذه المساحات وحافظوا عليها. فبدلاً من تغطية السقف بالكامل للحفاظ على الراحة الحرارية داخل مركز التسوق، يمكن للخيام التقليدية المثقوبة أن تؤطر السقف لتوفير نظام تبريد سلبي لتوجيه الهواء الطبيعي داخل المبنى – حيث تعمل كساحات تقليدية – بينما تضم المساحات الخضراء لإنشاء سقف حي كما هو موضح في مثال مركز أبوظبي للتراث.

كما صُممت الأسواق أيضاً لهدف محدد، حيث تُظهر تقنيات الحرفيين التي تعود إلى قرون مضت. تعكس الأزقة الضيقة والسقوف المقوسة والواجهات الخشبية المعقدة وبلاط الفسيفساء الحرفية الفريدة من نوعها في المنطقة. كانت الهندسة المعمارية لهذه الأسواق التقليدية احتفاءً بالموارد المحلية والحرفية والثقافة المحلية. على العكس، صُممت مراكز التسوق الحديثة مع التركيز على التوحيد القياسي، مع إعطاء الأولوية لتجربة تسوق موحدة تبسط الإدارة والتسويق والعمليات مع تقليل تكاليف البناء.

يوفر التسوق في الأسواق تجربة شخصية حيث يتم تلبية احتياجات كل من الزبون والبائع على المستوى الفردي. ولا تقتصر ممارسة المساومة على تحديد الأسعار فحسب، بل هي جزء لا يتجزأ من الثقافة السائدة في السوق، حيث تعزز التفاعل الاجتماعي وبناء العلاقة بين البائع والمتسوق. لهذا السبب، لم تشجع المساحات المغلقة الخاصة في مراكز التسوق الحديثة ذات التصميم القياسي والألوان الخافتة على هذه التجربة.

في مراكز التسوق اليوم، أصبح التسوق في مراكز التسوق اليوم أكثر عملية وفعالية – تدخل المتجر وتشتري ما تريده (غالباً ما يكون قد تم تحديده مسبقاً عبر الإنترنت) وتدفع ثم تغادر. أما في الأسواق التقليدية، فغالباً ما كان الباعة في الأسواق التقليدية يروون القصص عن تجارتهم أو أصل بضائعهم أو تاريخ السوق. وقد أضافت هذه القصص طبقات من المعاني لكل سلعة تباع، سواء كانت خلطة توابل متوارثة عبر الأجيال أو تقنية نسج تعود إلى قرون مضت. وقد أثرى هذا التبادل غير الرسمي تجربة التسوق، مما جعل كل عملية شراء مرتبطة بالماضي. وغالباً ما تحفز الهندسة المعمارية الثقافية هذا النوع من المحادثات حيث يستعيد المتسوقون ذكرياتهم داخل جدران مركز تجاري تراثي.

تاريخيًا، كانت الأسواق بمثابة بوتقة ثقافية، حيث يجتمع التجار من مختلف الخلفيات ليس فقط لتبادل السلع بل لتبادل الأفكار واللغات والتقاليد. وقد توارثت العديد من الأكشاك والمحلات التجارية عبر الأجيال، مما حافظ على الإرث العائلي وعزز الروابط المجتمعية.

ومع ذلك، ومع انتشار المراكز التجارية في المجتمع الحديث، تعمل العديد من المناطق على الحفاظ على جوهر السوق، وتعزيز ودعم ثقافتها من خلال التصميم. فالأسواق متجذرة بعمق في التاريخ، حيث كانت بمثابة قلب المجتمعات لقرون. فهي تجسد مد وجزر التحولات الثقافية والجمال المعماري والتبادلات الاقتصادية والطقوس الاجتماعية. تحمل هذه الأسواق قصصاً من التراث والأجيال، مما يمنحها جاذبية خالدة غالباً ما تفشل مراكز التسوق الحديثة في تكرارها.

المصادر:

جون ب. كوسي، إ. (2024) تاريخ موجز لمركز التسوق، أفريكا فانتاج.
ريانبدافيز (2024) الخوض في الماضي: تاريخ بازار خان الخليلي – خان الخليلي.
ك، ج. (2024) البازار الكبير ونهضة إسطنبول: تاريخ، تحف فنية.
أفضل مراكز التسوق للعائلات في كوالالمبور. ليتل ستيبس. (2020، 1 نوفمبر 2020)